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    启功:甲骨文书法特点和风格

    3赵振元 2017-06-03 22:46

    启功:甲骨文书法特点和风格

    甲骨文的形成

        甲骨文又叫殷墟卜辞、殷墟文字等,主要是指商代契刻(书写)在龟甲、兽骨上的文字。殷商统治者迷信尚神,每有祭祀,战争、游猎、出行、以至稼穑、疾病、生育等,事无巨细都要进行占卜以问吉凶。他们把占卜的内容及其应验的结果都刻写在龟甲,兽骨上。这些当时的特殊文字资料。

    ▼商 《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》正面 河南安阳出土 32.2cm,宽19.8cm

     

    ▼祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞正面(局部)

    ▼祭祀狩猎涂朱牛骨正面拓片

     

    ▋甲骨文的发掘地点、时间和数量

        随着商的灭亡和商都(在现在的河南省安阳小屯村)变为废墟而长期埋没于地下。直到1899年,这些殷墟的遗物才被人们发现,一下子变成了珍贵的历史文献。从此以后,经过多次发掘,出土甲骨已选十万片左右。近年来又在陕西发现了西周的甲骨文。甲骨文的发现,不仅为研究上古史、汉语史等增加了新的文献,也为我们研究古文字书法和书法史提供了可靠的资料。

    ▼甲骨文发掘现场

     

    ▼祭祀狩猎涂朱牛骨背面

    ▼祭祀狩猎涂朱牛骨背面拓片

     

    ▋甲骨文的书法特点

        甲骨文是我们现在所能见到的记录了大量上古语言的早期汉字,它象形、象意的“图画性”还比较强,并且尚未定型。一个字往往有繁有简,异构很多,还有不少的合文(即两个字合为一个字写),偏旁部首的写法及位置也常不固定,字的长扁、大小,反正也略无定则。但从总体上看,它已是相当成熟的文字了。从书法的角度来观察,甲骨文质朴、古雅、自然,很有自己的特色。甲骨文的结体比较自由活泼,有较大的随意性,不像后世一些字体那样法度谨严,但也注意笔道分布的均称、平衡、疏密,讲求字的体势美。特别是对那些还保留着绘画笔意的象形字,既注意到作为文字的笔画安排,又不失却其素描式的写意神态。例如“虎”字、“来”字(见图),虽为文字之形,却有图画之神。

    ▋甲骨文的用笔

    甲骨文的用笔如何,由于写而未刻的甲骨文墨迹发现得极少,而且又多不清晰,还难以直观而知,不过我们“透过刀锋看笔锋”,从契刻(特别是那些大字刻辞)所留下的刀痕的不同,还是可以间接地窥探出当年书家的用笔也是有轻重、粗细、以至刚柔的不同变化的。

    ▼龟骨刻辞

     

    ▼甲骨局部

     

    ▋甲骨文的章法布局

        至于甲骨文的章法布局大都比较讲究,既有一整片甲骨上若干则卜辞的总体布局,又有相对独立的每一则卜辞的章法。比如上图是三则卜辞的局部(碎片),每片采用的是取直行纵势、有纵行无横行的字群排布方式,字的大小、长扁错落有致,向背适宜,疏处不觉空旷,密处不显拥挤,既有错综之隐曲,又有整齐的明快.整个幅面十分协调、平衡。这等精美的章法布局,直到两千多年后的行草书家依然在用,岂能是“不计乎工拙”、没有独具的匠心,事前不经过周密的设计而信手为之所能实现的?尤其难得的是,不同时期,不问书()(即卜辞中的所谓贞人),其作品风格有明显的不同。或粗犷劲遒,雄奇放达,或纤细谨密,入矩中规,或一丝不苟,或略肆草率,等等,比较成熟地体现了当时书()家的艺术个性。因而,这种书法风格的差异,可以作为甲骨文断代(甲骨学的重大课题)的重要依据之一。

    ▼甲骨文拓本

     

    ▼大型涂朱牛骨刻辞(正面) 中国国家博物馆藏

     

    ▼大型涂朱牛骨刻辞(背面)

     

    ▋甲骨文的中的“范字”与“习作”

        有意思的是,在甲骨文中,已发现有初学契刻者的习作。有个别甲骨片上的字不成文辞,在一个或几个很规范的字周围,有许多刻得歪歪扭扭,幼稚可笑的同一形体,反复练习某个字的结体和用刀。那规范的字迹,无疑是先生给学生示范作出的“样板”,那刻意模仿的重复“劣迹”,无疑就是后学的作业了。这从另一个角度说明了商代文化人对书法的重视。

    ▼大型涂朱牛骨刻辞(正面拓本)

     

    ▼大型涂朱牛骨刻辞(正面局部)

    来源:《书法常识》, 启功、秦永龙著

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