[散文·杂文] 家乡的沟塘

   东汪，小的时候去的很少，主要听说那个汪总闹鬼，汪里有个大鳖，有年头了，有说比最大的鏊子还大，鏊子是沂蒙山人摊煎饼的工具，具体多大尺寸，印是个什么计算方式至今不知道，印象中应该是一米左右的直径。那个时候没有电，住在汪边的人们常能在月明之夜看见汪塘中的东西冒出来，月黑之夜，会到亮灯的人家捣乱，甚至还有糟践良家妇女的传说，住在汪塘边的人家有的孩子常犯神经病的，还有人说，凡事见过那个东西晒养的，都会的神经病，直到现在还有几个有毛病的，据说都是因为见到过那个老鳖，也都说是那个东东在作怪。那个时候，大人们常用这些传说吓唬孩子，早早吹灯睡觉，免得招来鬼怪作祟。后来上学了，依旧觉得东汪很神秘，不敢自己去，冬天结了冰才敢和小伙伴们到汪上溜溜冰，透过透明的冰，战兢兢地看着绿蒙蒙的冰下水中，真害怕那个神秘的东西会突然破冰而出。直到八九年，人们才第一次把东汪抽干，没多少鱼，更没有什么老鳖，只是抓到了一条十二斤重的大黑鱼，据说抓这条鱼时，几个人都按不住，只是抽干了水，倘若有水的话，恐怕人们还真抓不住它，也许，所有的鬼故事都是这条黑鱼创造的吧。

  南汪有大鳖，小的时候常跟几个大哥哥一起看他们玩洋炮，也就是土洋炮，装上火药铁沙子，一搂狗腿，轰的一声，铁沙子出去，一打一大片的那种，现在不让玩了。到了夏天，上午放了工，我们也放了学，跟在哥哥们屁股后边，看他们玩土洋炮，常跟一个上午，也不见他们放一炮，有时看见一群麻雀，落的满地都是，悄悄滴趴在破墙头后面，捂着耳朵看看他们瞄准，之后，轰的一声，一阵浓烟过后，跟着跑过去，满地也找不到一根麻雀毛。有一次，两个哥哥商量好了，带两根炮到南汪打老鳖，这事新鲜，就悄悄滴跟着去了。穿过小树林，满树的树刺枝杈划得满身是伤也不敢吭一声，远远跟着，直到见他们架起了枪，才敢靠近一点，顺着他们瞄准的方向看去，远远地汪塘中央的草台子上还真有几个老鳖在晒太阳，捂上耳朵，眼睛也不敢眨一下，死死盯着汪塘中央台子上的最大的那个老鳖，只听他们轻声喊着一二三，轰轰两声响，只见台子上的最大的那个老鳖翻了个个，叽里咕噜地就爬进了水了，其他的也是连滚带爬地掉到了水里，鼻子里只能闻见火药味，台子上却啥动静也没了。两个哥哥还挺高兴，一定打到了，一定打到了，扛起枪，互相鼓励着就回去了。

   西大汪也有老鳖黑鱼，个都不大，也没听说过作怪就是鸭子、鹅和孩子们洗澡玩耍的天堂了，西大汪是个荷塘，每到夏天荷花满塘，香气扑鼻，白鹅浮水，群鸭扎猛，一群光屁股的孩子们互相比赛，比赛谁能够游到荷花边摘下荷花或者摘下莲蓬就算胜利，齐刷刷前后站成一排，霹雳普隆地挨个往水里跳，也有大胆的直接用脑袋向水里扎的，塘边都是黄沙底，塘里面才是黑淤泥，那时候汪塘都是生产队的，莲藕也是，没人敢摘荷花莲蓬，更没人敢拔藕的，孩子们的战利品都是汪塘下面的鸭蛋鹅蛋，很多鸭蛋鹅蛋从水里摸上来就是臭的，有时也能在塘边捡到新鲜的鸭蛋鹅蛋，一个鸭蛋，点点油放上葱花咸盐，能卷好几个煎饼呢。每到冬天快过年了，汪上都结了冰，生产队就会组织社员抽水清汪了。先把水抽干，之后派出些有技术的壮劳力，下汪捉鱼拔藕。小鱼会继续放进水深的地方继续长，大鱼都捞上来，莲藕也要留下芽子。到了下午，大框小框白花花的鱼和莲藕就被抬上岸了，即使天黑了也要当天分下去，这时生产队就会在汪边点上汽灯，用大称先过总分量，再计算每个工能分多少鱼多少莲藕，生产队就要开始分鱼、分藕了，大人小孩都拿着盆盆罐罐筐头子提篮子围成一个大圈，等着生产队长叫号喊名字，家家户户都有，都是按工分，不按人口，对生产队贡献多的就多分点，少的也会有些，多点少点没有一个争的，反正家家都有东西过大年。

   每年都要扒大汪，鱼、藕分完了，第二天就开始扒大汪了。早早吃过饭，凡是能出工的都会集合到西大汪边上听生产队长指挥，识字班、小媳妇也都打上赤脚，卷起裤腿，踩着冰碴子挖的挖，抬的抬，热热闹闹干两天，淤泥清得差不多了，还要把水放回来。

   北大汪就在小学校门口不足百米。大家都叫杨戟汪还是杨家汪，更可能叫洋圾汪，具体为什么叫洋圾汪不知道。听老人说这个汪其实应该叫杨戬汪，据说是杨二郎一脚踏出来的，这一脚把很多的小鬼小判都踩进了汪底下的泥里了。这个汪是在村子的东北方向，在村子的西面小石桥边有个很大的石碑，叫杨二郎碑，那时候人有得毛病的，家庭不顺的，媳妇不生养的，都要到那里去烧烧纸钱，念叨念叨，就会好了，是不是真的很神不知道，但人们很迷信杨二郎能够帮乡里消灾去难，后来因为是迷信，石碑被砸烂了，大块的当了桥板石，有时还会有人偷偷地到哪里烧个纸，现在小石桥还在，沟里还有几个石碑泡进了淤泥里，天旱的时候，能够漏出来，有些字已经很难辨认了。杨戟汪属于第一生产队，那时候我们一个大队，四个生产队，每个生产队就有一个汪，杨戟汪是属于第一生产队的，西大汪是二队的，南汪是三队的，东汪是第四生产队的。第一生产队在洋圾汪里种水葫芦，据说水葫芦是鱼最爱吃的，那时候满塘都是水葫芦，绿油油的叶子，浮在水面，根本看不见有鱼。每当放了学，池塘里便会泡满了孩子，成群结伙，扎猛子、学狗刨，霹雳普隆很是热闹，女生都是躲着汪边走，个别不要脸的男生还会故意冒出水面吓唬女生。后来洋圾汪淹死过一个三四岁的孩子，进去洗澡的就少了，后来又淹死了一个小学生，是个独生子，他父母哭的昏天黑地的，拉着生产队的牛，让孩子身子趴在牛背上，整整围着村子遛了一天，也没把孩子救回来。从那时，大人们常说，那个汪闹鬼，每年都要拉一个孩子在这个汪里淹死，孩子们就都不敢去洗澡了，甚至都不敢到汪边看看。随着学校的扩大，洋圾汪慢慢被填平了，现在已经盖上了很多的房子，这个令许多孩子留恋，令许多家庭伤心的洋圾汪已经彻底地在刘卜村的地平面上消失了，估计那些被杨戬踩入泥里的小鬼小判们也再也不能出来祸害人了。

  和杨戟汪通着的是一条草木灰沟，从村子的东北角直向西北延伸。据说当年杨戬把鬼震在池塘中后，抓鬼累了，就在旁边架起草木烧地瓜吃，吃剩的地瓜头子扔出去，就成了南大岭，难怪南大岭都是黄沙泥土，哮天犬撒了泡尿，灭了烧地瓜的火，草木灰顺着狗尿向西北淌，就成了这条有名的草木灰沟。那时沟很宽，有的地方几十米宽，但不长，好像也有四五里路的样子，每到夏天沟里长满了鸡头籽，都是刺，杆上，叶子上，花上都是很硬的刺，没人敢摘，大人们会用杆子钩子什么的捞上来，没人敢下水。据说杨戟汪的小鬼们有很多是通过这条沟逃生的，跑出来的常在这条沟里祸害过往的行人。草木灰沟，沟里水底都是很黑很黑的泥，细细的软软的，那个黑於泥没影子深，容易陷人，掉进去，被小鬼抓住腿，就再也上不来了。据说在这条沟上至少伤了几十条人命，醉酒的、赶集上店的走黑路，经过这里常常就被拉进了水里泥里丢了性命。听说，夜里到了草木灰沟边，尤其是有月亮的日子，人们看到的就是一条光滑的大马路，稀里糊涂就进去了。

  生产队前，村子里有烧窑的人家，就采这条沟里的泥烧窑货，烧出来的罐罐盆盆黑黝黝绿莹莹能照人，胎薄的像纸，迎着太阳能透亮，烧出的窑货不在当地卖，具体去了哪里，不清楚，有说是专门卖给人家陪葬的，这也有可能，在当地的古汉墓里曾经挖出过类似的薄胎黑瓦罐。后来成立生产队，号召大造土家肥，窑就拆了，各个生产队都从这条沟里挖泥，黑黝黝的泥运到各个生产队的场里晒干了，就是上好的农家土肥。据说后来草木灰沟就不怎么闹鬼了，伤人的事也少多了，偶尔有人淹死在这，也不再说是鬼闹的了。如今这条沟离村子近的地方已经全部填平了，延伸的部分也已经都规划的横平竖直的阡陌泄水沟了，早没了当年的神秘，至于沟底还有没有草木泥，还有没有逃出来的小鬼，是否还在算计着害人就不得而知了。

  家乡的沟沟坎坎里都是故事，童年的记忆里总是充满了太多太多的神秘，是这些有趣的故事伴我们成长，是这些神秘的地方令我们小小的脑海里填满了好奇。离开家乡几十年了，原来的沟沟坎坎早已不复当初的模样，然而童年的记忆里却觉得这些沟塘水路更清晰了，挥之不去。