[艺术动态] 曾经红极一时的《百家讲坛》，为什么如今风光不再？

任何事物都会在历史的潮流中逐渐消失。——题记

人生就像是一条河，经历的事就是河里的波浪，既有波澜壮阔，又有清风徐来；又好似一首歌，既有欢乐的音符，又有悲壮的旋律，这都是多姿多彩的人生路上必经的事情。

至于人们生活中出现的各种节目也是一样，既有娱乐综艺，又有新闻历史，多姿多彩，而随着时代的发展，有一些节目却渐渐淡出了人们的视野。

也许曾在儿时电视前搬着小板凳瞪着眼睛听着教授讲的国学故事，又或许也会听到像父亲一样的长辈在那里讲述他眼里的历史英雄，既然这么受欢迎，可为什么如今风光不再呢？今天就跟随作者，一起走进《百家讲坛》这深厚的文化故事来探索背后的故事。

说到《百家讲坛》时，我们的印象大多是以中国传统国学为主，大多数都涉及中国古代文化以及中国古代历史。因此大家对《百家讲坛》的印象仅仅停留在晦涩难懂的感受。

而为什么《百家讲坛》这个国学讲课节目火到人人都熟知的程度了，上到耄耋老人，下到咿呀学语的孩童，提到这个节目时，他们总会说出几句节目里的历史人物，或是足智多谋的诸葛亮，又或是疑心病严重的曹操，数不尽的风流人物。

《百家讲坛》播出的那一年是在2001年，那一年，中国刚刚申奥成功，也正是那一年，中国正式加入世界贸易组织。那个时候，中国的彩色电视并没有完全普及，因此人们了解外界的方式之一就是电视。

当仅仅只有一个人站在那里，靠着一个讲台来讲述中国历史的《百家讲坛》出现时，自然觉得无比新鲜，于是人们就在电视机前倾听着这些学者的讲述。

一开始，人们每天都会蹲点在电视机前，可渐渐地，时间越来越长，审美疲劳就出现了，长时间的相同题材的内容，让人们无法一直坚持下去，因此之后的《百家讲坛》的收视率就慢慢地降低了。

说到底这也是一个不可抗力的影响因素，审美疲劳，新鲜感是我们面对着重复的事物都会出现的感受，因此适当的创新对于《百家讲坛》来说也是很重要的。

随着时代的发展，人们渴求的东西也越来越多，从一开始人们交流与联系是写信，到之后的大哥大，再到今天的弹指一挥间，信息时代的发展是如此地迅速。

直到今时今日，人们了解外界的形式变得多种多样，与广播，电视相比，新媒体的快速发展让每天工作忙碌的人们在空闲时间了解一下外界，更特别的是，如今仅靠一部手机就可以在地铁上、公交车上，随时随地地了解到别人的所见所闻。

再反观笨重的电视，弊端就显而易见了，不仅看的频道是很局限的，内容也是一成不变的。对于《百家讲坛》来说，讲述的主要内容就是国学，因为内容形式的不更新，审美疲劳的作祟，现在再加上新媒体的发展，人们自然会倾向于选择新媒体形式。

而新媒体不仅仅速度很快，它的表现形式以及表现内容也是多种多样的，一部手机，不仅可以随时看到想看的内容，速度也是惊人的。在今日快节奏的时代里，人们自然是无法忍受长时间坐在电脑前守着了。

因此在这样两种因素的压力下，《百家讲坛》的收视率自然是不如从前。当然，现如今的百家讲坛也登上了各大手机视频软件的首页，一些真正热爱的依旧会守着这个节目。

作为一档国学节目，《百家讲坛》一开始对于节目秉持的态度就是“让专家，学者为百姓服务”，在专家与百姓之间架起了一座桥梁。

这个出发点一开始自然是很好的，可是随着节目的播出，一些讲师一开始的初心渐渐地变了味道。

随着《百家讲坛》的火爆，有一些讲师从电视里走到了大众的面前，例如讲课形式独特的易中天老师，有很多人因为《百家讲坛》而对其有所了解。

任何事物都是具有两面性的，《百家讲坛》也不例外，有易中天这样让观众喜欢的，自然也有一些讲师是不被喜爱的，比如说于丹。

说到于丹，可能很多人都稍微了解一些，在百家讲坛上的于丹在讲课时，内容形式过于假大空，在那个时候，就会有很多观众对此讲授方式有些不满，如果于丹之后能够及时地明白国学与金钱的不可衡量性，也许今天于丹的赞美会多一些。

可之后的于丹不仅毫无改变甚至以《百家讲坛》这个节目作为跳板，去参加了更多的综艺节目，要知道，于丹的身份可是北京师范大学的一名教授，她的主要任务难道不是教书育人吗？

观众自然是不乐意了，再加上所讲到的两个因素，《百家讲坛》自然而然就开始走下坡路了。

如果说《百家讲坛》在内容上或者在讲授形式上有所创新，在原有的一人一桌子的基础上，加入当代人们希望了解到的主流因素时，自然就有所不同的。

在这个新媒体快速发展的时代，抓住观众的眼球才是留住观众的重要因素之一，国学永远都是流行的，因此形式的改变才是比较重要的。

因节目请的导师大部分都是教授，可良莠不齐，这确实是存在且不可否认的，针对这一点，栏目组可以在挑选讲师时多下一番功夫，来防止有些人拿着节目当作跳板，把深厚文化底蕴的国学有所压低身份。

总之，作为一名曾经在电视机前守着节目播出的观众，自然是希望喜欢的节目能够再现往日辉煌，时代总是在变，文化永远都是很重要的，希望一些真正爱好国学的能够保持着自己的初心。