陳樹人的畫 平淡處力求破格   新造形構圖作畫                   譚志成 被稱為「嶺南三傑」的高劍父、高奇峰及陳樹人乃當時新藝術運動的領導人物。他們一方面提倡繪畫革新的論調，同時在畫藝上，以身力行，各自建立獨特的繪畫面目。蓋高劍父看

陳樹人先生簡介            歐豪年 陳樹人先生，清光緒九年癸未，公元一八八三，出生於廣東省番禺縣。自幼潛心繪事，年十七即就隔山鄉先輩居巢、居廉兩畫師門下習畫，居氏兄弟畫師善古法而倡寫生。樹人先生與劍父、奇峰兩高先生都曾在這段繪事啟蒙期間奠下良好基礎。樹人先生且特

高剑父先生简介 三 高剑父的工筆人物、花鳥表現手法不拘一格。所作水墨花鳥，放縱似徐渭。又以石恪、梁楷一體“減筆”畫人物，著墨敷彩不多，寥寥數筆，生動傳神。   高劍父的兩個弟弟高奇峰和高劍僧均是著名畫家，高劍僧早逝，高奇峰成就則十分突出。 高奇峰堂號天風樓。生於1889年，出生廣東番禺，

高剑父先生简介 二 高劍父的山水、氣勢磅礴，筆法有近似馬遠、夏圭一體的，橫砍豎劈，幹筆飛白，於秀逸中見剛勁。所作朝陽夕照，風雨晦冥，煙霞雲霧之景，生動地再現了南國山川的秀麗多姿。作品多用水墨渲染，用筆潑辣，時作沒骨法，除樹石局部略用線條外，天色、水光和雲霧都以水墨渲染，墨卷波濤，筆縮雲煙，

高剑父先生简介 一  高劍父活動于辛亥革命的風雷之中，同樣在繪畫方面貫穿著他的革新思想。他既有深厚的傳統基礎，又從事東、西洋繪畫的研究，開擴了眼界，在藝術上得到不少新的啟示。高劍父既擅長寫意，也能畫工筆。於山水、人物、翎毛、花卉以至草蟲禽獸，無所不能。他大膽融合了傳統繪畫多種技法，又借鑒了日

居巢先生簡介 三 居巢不僅善於吸取前人的特長，對各家流派有深入的研究，同時，也重視客觀現實的源泉，倡導寫生，師法造化，忠於對象的刻劃，以形寫神，最後達到形神兼備。他反對不求形似，主張達到形神兼備，反對不求形似，僅強調筆墨趣味的傾向。他在「夜合」的題跋中曾說:「予從事寫生，頗尚形似」。

居巢先生簡介 二 廣東畫家從明代林良以來，工於花卉翎毛不少，然而藝術上能獨樹一幟，具有一口同度成就的應推晚在清年間的居巢，他和他的堂弟居廉，並以清新秀麗的作風，馳譽於嶺南畫壇。 居巢，字棵生，久號棵巢。廣東番禹縣隔山鄉人。對繪畫各體兼長、几山水、人物、花鳥、蟲魚，無所不精，而尤以花鳥最為傑出

居巢先生簡介 一 清代晚期书画家。字梅生，号梅巢，生於１８１１年，卒於１８８９年。他将所居称为“今夕庵”。 他是番禹（今广州）人，当时广州为接觸西方文化最多的城市，他的绘画也受到些影响。他所绘山水、花卉多秀雅，草蟲则活 灵活现，书法师承恽寿平，工诗词。　　居巢年青时善遊览名迹，饱览桂

居廉 老人，為人謙厚沖和，安貧樂道，故亦自顏畫室曰︰「居廉讓之間」，足見他的襟懷。又設「嘯 月琴館」，讀書作畫其間。光緒初年開始授徒，生平所授門生五六十人，但成就最大最著者有高崙，字劍父；高山翁，字奇峰；及陳樹人等。奇峰先生或非正式拜門弟子 ，但師學古泉老人則是事實。後來劍父、奇峰、樹人三位同創新

居廉先生 撞水撞粉的畫法，較適宜於熟紙，亦即略加膠礬的紙。古泉老人此法，據說頗受宋藕塘（光寶 ）的烘粉法變化而來。當時陽湖孟麗堂（覲乙）與長洲宋藕塘，二人同以江左名士，受粵中臣宦李芸甫之聘，同時來粵教授花鳥繪事，古泉與堂兄梅生曾從� 骨寫生法及孟麗堂的意筆，古泉老人更曾於畫中自鈐一印曰︰「孟宋之間」