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[艺论·研究] 南怀瑾:改变命运的方法---宇宙自然法则

2 已有 213 次阅读   2022-01-06 17:57
南怀瑾:改变命运的方法---宇宙自然法则

红尘禅缘

发布时间: 2017-10-01 07:48情感领域创作者

很多人喜欢去算命,也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的,怎样造的呢?是我们的“心”造成的。经常想好事,自然来好事;经常想坏事,也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事,只要你想,按照因果法则,因缘成熟一定能成。如果想好事会成,想坏事就什么都不会发生,那叫做自己欺骗自己。

“同台吃饭,各自修行”,改造命运只能自己改,别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃,路要自己走。老是想不劳而获,等别人来解求你的思想要不得。

第一:心相

心正、身修、家齐、国治、天下平。《礼记·大学》原文“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

要你是人(我们只讨论人类),你每天都在与你自己的“心”打交道。你只不过在找“感觉”。钱财多与少,是你的“感觉”;物质得与失,是你的“感觉”;事业成与败,还是你的“感觉”。

我们从生到死,每天从不间断地产生“相”,一个念头接一个念头,一个境转另一个境,无一刻的清净。我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界,使心上产生了无数的分别、执着,这些分别、执着就是心“相”。我们平常觉得大多数小朋友可爱,大人觉得可爱的比较少,是因为小朋友的烦恼少,大人的烦恼都写在了脸上,所以大人不太可爱。喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除。

第二:因果

我们生活在这个世界上,每天都有很多事情困扰着我们,身边总有许多人过得很好,有滋有味;也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考,为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦?为什么我们缺少钱财、缺少快乐?我们生活的意义在哪里?我们为什么活着?所造成这些结果的原因,是我们一直想搞清楚,弄明白的。

要弄明白这些道理,必须知道这个宇宙的一个法则,“因果法则”。什么是因果。因就是种子(前因),果就是果实(后果)。“种瓜得瓜,种豆得豆”这是因果;“种瓜想得豆,种豆想得瓜”这违反了因果法则,得不出结果,所以不是因果,错用了因果。

因+催化剂→果,因+助缘→果,因果具有以下特性:1、相互转化;因变成果,果又变成因。一件事情的结果,会变成另一件事情的起因。2、前后相续;有因必有果,有果必有因。3、循环不息;因果没有开始,也没有结果,循环延续不间断,我们经常说的天时地利人和,天时是因,地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合,才能得到结果。

舍(钱财,种子)+职业(助缘)→得(钱财,果实)所以“舍得舍得”,有“舍”才会有“得”。懂得了这个因果,我们才有机会得到钱财。我们做了很多事,打工、做生意、偷抢(干坏事)等等,为什么得不到钱财,就要看看我们有没有种“种子”了。不种“种子”就盼望收割,盼望天上掉馅饼,天底下没有这种好事情!

古语说:君子乐得为君子,小人冤枉做小人。这句话是说明,如果你有种“种子”,就只要静心等待机缘的成熟,自然会有所“得”,不需要花很大力气;有些人不知道自己有没有种“种子”,只会想尽各种办法去求,出十分力,才得一分结果,白白浪费了力气,冤枉!如果你没有种“种子”,就拼命去求,自然不会得到。若果还犯了国法,把自己弄进了牢房那就更“冤枉”了。不明事理真是可怕啊!

第二:行善

我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉,都在想五种事情:财、色、名、食、睡。财是钱财,色是物质,名是名利地位,食是食物,睡是睡觉休息。财色名食睡,称为五欲。 你每天想的都是这五样事情,是在想恶事。

所以说我们的命运会差,不幸福,不快乐,没有福气,没有钱财,没有健康,没有寿命,没有智慧,都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶,恶事成。日积月累的成果呀!

回头想想,今天我的命运差,福气差,身体差,钱财无,烦恼多,不自在等等,都是应该的,不要怨天,不要怨人,自作自受呀!你没有想过好事,你有恶运就不奇怪了。

自私自利贪心是恶,嗔恨是恶,不明事理和不懂善恶是恶,偷杀盗淫是恶,搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会,帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳,是善;成人之美,是善;常反思自己的过错,是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的,是宇宙本有的规律。


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