【观点】中国画断想之五
创新，首先应懂得什么是新，这就要了解历史，即所谓“温故而知新”。如果只是把自己个人没有见过或没有听说过的都看成新，就难免会限于狭隘的盲目的境地，甚至把新与旧弄颠倒了。这样的例子是很多的，臂如前几年在中国热闹过一阵子的“新潮美术”，其同类作品早在半殖民地半封建的旧中国就曾有过，是一种回潮现象，称不上是新潮，几十年来其基本特征和实质并无变化，这对于不曾经历过旧中国，不了解近、现代中国美术史的年轻人，当然会感到是新的了；这也是为什么“新潮美术”在绝大多数中、老年画家中缺少应合者的缘故；有人误以为这是因为中、老年画家思想保守、僵化，其实，这主要是因为他们更多地了解历史、对新与旧较有分辨力罢了。当然，这也不能怪年轻人，这是新中国成立后文艺领域中“左”的政策造成的危害，使他们孤陋寡闻，少见多怪。
新的东西往往稚弱，不完美，不容易很快地为人们所认识和接受，反而遭到否定和贬斥，在发展过程中遭到挫折时更是如此，这样的例子在绘画史上也是屡见不鲜的。齐白石在封建末朝的保守画风笼罩画坛时，在自己的创作中注入了一股清新的平民和劳动者的气息，便遭到了封建遗老们的咒骂，西方印象派绘画的创始者们在当时曾被挖苦为一群疯子，但他们由于确实有创造性的贡献，终于能够在绘画史占有一席重要的地位。前几年，我国新兴的社会主义美术由于曾走过一段弯路，受过一些挫折，便遭到无情的贬斥和否定，也是一个突出例证。
创新，首先要能够明辨旧与新，这就需要画家具有一定的知识和正确的思想，需要具有辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。那种以为画家只需要埋头于技术，不必学习先进思想理论的主张，其实质是主张不要画家，只要画匠，是真正贬低和断送中国画前途的主张。
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