穿一双合脚的鞋,走一条自己的路。
何必让那微小的尘埃，淹没我匆促的人生。
人为什么会熬夜，因为一天的光阴又虚度，我们总想利用最后的时光来填补空虚的内心。
当你全力奔跑前进的时候，你就不会觉得孤单了
作弱者，多不得好活；作强者，多不得好死。
无知是一张白纸，在上面可写出壮丽的诗篇；错误是一张被乱写乱画过的纸，要写字还得先把它擦干净。
人类是一根系在兽与超人的之间的软索——一根悬在深谷上的软索。 往彼端去是危险的，停在半途是危险的，向后瞧望是危险的，战栗或不前进，都是危险的。 人类之伟大处，正在它是一座桥而不是一个目的。人类之可爱处，正在它是一个过程与一个没落。
人是一条不洁的河。我们要是大海，才能接受一条不洁的河而不致自污。
人活着，发自己的光就好，不一定非得吹灭别人的灯才能证明自己的光明。
千万别和小人计较，时间久了，你的格局就会被拉低到泥潭里。
水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔的接纳，净化了别人，慢慢的也净化了自己。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
一定要小心挑选敌人，因为你会发现，你自己和敌人变得越来越像。
不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处~
有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了,有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。
经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。
无论明日，有多落魄，至少今天，没有蹉跎。
愚昧无知是一切痛苦之源。
论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。
当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
耐心是一切聪明才智的基础。
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。
人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。
我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。
无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
要么庸俗，要么孤独
最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因 为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总 之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试图克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。
然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。
一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的。
历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
“天有不测风云”——不测风云乃天之本性；“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。
卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
找一样我认为重要的东西，理想也好，爱情也好，我需要这样的东西来提醒我，我不是靠“活着”的惯性活着的。
去光荣地受伤，去勇敢地痊愈自己。愿意这样期待我的生命，直到生命的尽头，我愿意是一个伤痕累累的人，殉于对人世的热爱之中，以血泊酹我衷心敬仰过的天地。
人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是无法看到本质的东西的。
如果你清清楚楚、实实在在认识了自己，那你就是一个真正的智者！
很少有人把一辈子当作唯一的一生去度过。
你必须只有内心丰富才能摆脱这些生活表面的相似。
我们都即将死去......几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有的财富和权力、所有的难堪和失败的恐惧，在死亡面前都会消失，我需要看到的，是能留下来的真正重要的东西。
生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。
群处守住嘴，独处守住心。
生命短暂，何苦重复昨天
15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。
行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗安宁的心。心安则神定，可于大厦将倾而不乱，狂澜即至而无惧；神定则慧生，迷象丛生能觅出路，危难时候善寻妙招；慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。
每个人要到达的地方不一样，所以我们不需要跟别人去比。
人们的生活好像在高速公路上，都拼命想超过对方，但并不知道对方要去哪里。
在大自然面前，在历史面前，人就是无穷小
每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙 没人支持的日子 所有事情都是自己一个人撑 所有情绪都是只有自己知道 但只要咬牙撑过去 一切都不一样了。
莫只顾埋头赶路，还要抬头看路。
给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。
改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标、一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。
把气力卖给别人，把心思自己留起，这是酬世锦囊里的一条妙计。
自傲的本质就是无知的体现。
我从不等待情绪的来临。如果你一味等待，就将一事无成。你必须牢记，只有动手才能有所得。
性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。
你内心肯定有着某种火焰，能把你和其他人区别开来。
集思广益本非易事，要当内持定见，而六辔在手，外广延纳而万流归壑，乃为尽善。
思想是购买生命的唯一货币。
真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流， 碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即 使不死，也在天堂里了。
用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。
人生本来就是一条无法回头的路，就勇敢的向前走吧！
不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。
低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。对待人生，就应当尽己力以安天命.
每个圣人都有过去 每个罪人都有未来 。
世界总是没有错的，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病。
我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。
不要让自己被三件事所控制：过去，别人和金钱。
比大海更为浩瀚的景象，是蔚蓝的天空 而比蓝天更为浩瀚的，是一个人的内心！
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
倾听每个人的意见，可是只对极少数人发表你的看法。接纳每一个人的批评，但保留自己的判断。
艺术，要是它可以被视为人生的一大价值的话，就必须教导人们谦逊、坚韧、聪慧和宽容。艺术的价值不是美，而是正确的行为。
养成读书的习惯。也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所 。
永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。
意外随时发生，生命就是一场奇遇，而只有忠于自我，才可能得到渴望的新生。
花未全开月未圆才是最好的境界。
找一双合适的鞋，走出一条自己的路。
思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。
每个人都想改变世界，改变别人，但是没有人想过自己也不曾做到他自己期望的那样。
只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小.
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。
关注和分享每一份心情！
发表评论 评论 (6 个评论)