陶芝瑶的日志

[名人轶事] 55岁农民作家为张家界九天玄女洞作赋

热6 已有 1364 次阅读 2020-05-08 09:18

55岁农民作家为张家界九天玄女洞作赋

2020-05-08 08:26

九天玄女洞赋

作者：卓君务

张家界西，武陵山中；延绵千峰，伏藏一洞；天造地设，鬼斧神工。九天玄女，法术神通；恭行天律，气贯长虹；驱邪除恶，正义扬弘；佐助黄帝，立下奇功；功成身退，隐于此洞。

历三亿八千万载，造地下华宫；经九转八十一回，现人间丽容。奇景幻境，风韵绝世；瑞霭蒸腾，秀外慧中。笋柱列位，捭阖纵横：钟灵奇秀，气势恢宏。洞府一座，府第三重；四季轮转，终生韵同。深闺亿年藏，奇葩今时逢。人间仙境，接引苍穹。

顺阶直下，直达地宫。十八恒温，冬暖夏凉；三六支洞，左转右冲。九大天窗，与地相通。阴河三隐地，大厅六连空。三口龙井水甘饴，五座仙池汤碧溶。千丘田六处，自生桥五孔。十二瀑布隐灵蛇，十五深潭睡卧龙。湖三座，山万重。笋柱耸立，帘幔灵动；蛋花俊俏，林山奇雄。似人似兽，千姿百态；亦仙亦神，禅目佛瞳。音乐舞厅，敲打听圣语；擎天立柱，拥抱感神功。九天银河泻白银，大雄宝殿挂编钟。

溶岩博物馆，地下艺术宫。堆珍叠玉，剔透玲珑；泻珠溅银，巧琢精工。金盘玉箸，招叟迎童。亿年藏秀，水乳交融。深黢绝壁，忽西忽东。石橱石书，书生吟诵。仙人指路，指点迷踪。隐才子佳人，藏高士仙翁。仙府凡物俱佳，品貌气格雷同。嗟呼！精彩绝伦，美轮美奂，尽无平庸。婀娜多姿，诗情画意，可歌可咏。

东进西出，路不复重。长廊壁画，时光隧道朦胧；石墙浮雕，时空万象觅踪。玄鸟展翅，大道勿匆；纤夫拉船，黎民莫怂。迷恋桃林，桃花正红；光照九天，华光相拥。澧水环抱，青山相从。

天地转悠，阴阳互共，内外虽别，其质相同。赏自然之奇境，修人生之本性；享天地之造化，得生命之隽永。时维盛世，人和政通。游客熙熙，摩肩接踵。感慨良多，击节歌颂:

玉宇苍穹一洞天，千姿百态凡人赞。

可堪神殿亿年忘，遗落九州妆地幔。

附：

专访张家界55岁初中文化残疾农民作家卓君务

作者/周芦屾

在湖南省张家界市茅岩河景区九天玄女洞检票入口的游客广场上，其显眼位置，矗立着一块巨大的石碑，碑上镌刻着一篇《九天玄女洞赋》。这篇文章引经据典，纵横捭阖，活泼生动，文辞优美，朗朗上口，引人入胜。每天，都有无数的中外游人，伫立在碑刻之前，情趣盎然地诵读这篇《九天玄女洞赋》，并不时地点头称赞。

谁也不会想到，这篇脍炙人口的《九天玄女洞赋》，竟然出自于只有初中文化、眼睛高度残障的张家界市桑植县一位农民作家之手。

他的名字叫做卓君务。

卓君务，男，土家族，生于1965年，现年55岁，湖南省张家界市桑植县人潮溪镇（原西莲乡）人。湖南省网络作家协会会员，张家界市作家协会会员。

冰冻三尺，非一日之寒。

台上一分钟，台下十年功。

为了深入了解卓君务文学创作的背后故事，二山乘坐乡下班车，行程100公里，耗费4个小时，从桑植县城抵达了原西莲乡政府所在地，对残疾农民作家卓君务进行了文学创作之路的人物专访。

一、苦难的童年

1965年，卓君务出生在湖南省张家界市桑植县的西莲乡金竹村。那是一个十分偏僻的小山村，距离桑植县城110公里，距离曾经的西莲乡政府也有20多公里。

卓君务的父亲虽然只是一个初中生，在当时，也算是一个知识分子，18岁参加工作，20岁时调入湖北省鹤峰县工业局工作。卓君务的母亲是一位解放前乡绅的女儿，知书达礼，温柔贤惠。父母结婚后，先后育有五个子女。于是，卓君务就有了两个姐姐，一个弟弟，一个妹妹，卓君务本人排行老三。

金竹村是个小山村，当时住有百十来户，约三、四百口人。在上个世纪60年代初，这里兴办了一所小学。学校教室与大队部设在一栋八柱七棋的木楼里，一层是大队部，二层是学校的教室。学校成立后，西莲学校决定把在鹤峰工作的卓君务父亲卓仁锦，请回到金竹村小学教书。卓仁锦当时是个热血青年，为了家乡，为了教育，毅然决然地回到了金竹村小学执教，兢兢业业，勤勉工作。深得上级好评，村民到现在还对他有较高评价。

当卓君务的妹妹来到这个世界，包括爷爷奶奶一起，卓君务的家里就有了九口人。

妹妹出生的那一天，父亲卓仁锦在村小上完课，把所有的学生送回家，自己便赶回距离学校两公里外的家，照顾刚生产的妻子，看看刚来到这个世界上的小女儿。忙完家中的一应事务，将近半夜，卓仁锦才上床休息。一躺上床，因为劳累，一下便睡着了。

然而，那天晚上，金竹村小学却莫名其妙地失火了。当他的父亲卓仁锦和村里的乡亲赶到学校时，整栋房子已全部着火，大火映红了半边天，火已封门，人已无法进去。焦急的卓仁锦想往火里面冲，想抢救一些教学物资出来，却被乡亲们拉住了。因为往火里冲，那是白白送死。金竹村小学离水源有三百多米远，真叫远水救不了近火。虽然提水救火的人多，可是，水泼向大火，犹如浇油一般，无济于事。当时，大山深处也没有灭火器这类消防器材。村里那么多人，只能眼睁睁地看着大火不断蔓延，逐渐将学校与大队部慢慢吞噬。就这样，学校与大队部就这样完了，一切都已无法挽回。他的父亲卓仁锦跪在地上，号啕大哭，口里也就只有一句话:“真的拐达，真的拐达……”

后来，就是对他的父亲卓仁锦的追责、赔偿、揪斗，至于如何失火，没人去查，去追究，一切责任都在卓君务的父亲卓仁锦身上。曾经的住房、家具等所有财产全部赔了，赔不齐的，折成一千多元口粮款，记在生产队的帐上，今后再还。至于卓仁锦的那个教书的饭碗，自然被彻底打破。他的父亲卓仁锦，看着被拆走的房子与家什，欲哭无泪，只能与家人一起忍受家破的悲伤，带着一家九口搬离原址，在一个临近悬崖的山中，搭了一个茅草棚，避风遮雨，安置这落难的一大家人。

这个大山深处、悬崖边上的茅草棚，便是卓君务童年和少年时的家。

他的父亲卓仁锦开始在生产队出工，成了地地道道的农民。只是他这个农民，比其他农民更差，别的农民一天可以记十分工分，他只能一天得八分、九分，因为队长总觉得他是一个教书的人，手无缚鸡之力，没别的农民干农活干得快、干得好。

童年的卓君务常常梦想，若能在这个茅草棚的新家中过得安安生生，也算是不错的，一切或许会变得好起来一些。

可是，屋漏偏遭连夜雨。在这个茅草棚的新家里，卓君务的爷爷奶奶，不知是年纪大了，还是在晚年受不了如此的劫难，住进来没多久，便相继生病了。病得很重。因为经济条件的限制，病重的爷爷奶奶得不到有效的治疗。不到两年，卓君务的奶奶和爷爷便先后离世。爷爷去世的时候，卓君务的父亲卓仁锦，无论怎么努力，居然都无法给其弄到一副乡下人正式的棺木入土为安，只能向村民们讨要几块木板，订了一个匣子，把爷爷送到了另一个世界。

然而，更坏的是卓君务本人，他因病致残，导致视力残障，成了半个瞎子，对他一生的生活、学习与工作造成了极大的苦难与折磨。

卓君务小时候身体孱弱，经常生病。生病时，也只能找到村里的赤脚医生治疗。大约是在卓君务四岁时，刚搬到茅草棚的新家没多久，卓君务不明不白地生了一场大病，病情来得很猛烈。当时找来的赤脚医生也没诊断出是什么病，更谈不到有效诊疗。只是这次大病，差不多把卓君务送到了另外一个世界。当他好不容易从死神手中挣脱回来，捡回来一条命的时候，他的两只眼睛已看不到远处的东西了。

年仅四岁的卓君务，成了半个瞎子，成了视力障碍残疾人。如今，已有50年了。

在卓君务六岁上小学时，坐在教室里，看不清黑板上老师写的粉笔字板书。老师把他调到最前面的座位，看黑板上老师写的粉笔字还是模模糊糊。

好在他对着书本近距离阅读，认真学习，认真听讲，居然成绩比其他孩子都好。

卓君务的爷爷奶奶相继离世以后，家中的劳动力就只有他父亲卓仁锦一个人了。因为卓君务的母亲在还没有来到这个茅草棚家中、生下妹妹的时候，就已生病了。拖到卓君务的爷爷奶奶离世时，他的母亲差不多已经不能正常起床了。

卓君务的父亲卓仁锦，为了挣工分，起早贪黑地到生产队干活，家中的境况没一丝好转。

卓君务的母亲，在赤脚医生的草药治疗下，病情没有一点好转，身体一天比一天差。严重时，她已茶水不进。或许是对儿女无尽的牵挂，死神几次接她走，她都从死神手中逃了回来。

卓君务的父亲，看到自己的妻子病情如此严重，也是心疼如绞，开口向村里的乡亲们千借万求，终于弄到了一些钱，把她送到西莲公社卫生院治疗，满怀希望她能够彻底好起来。

或许是病得太久，或许是当时乡村医疗水平较差，最后，卓君务的母亲还是没能挣脱死神之手，在住院不到三个月的时间里，在西莲公社卫生院那简陋的病房里，走了!永远地走了！

弥留之际，卓君务的母亲躺在大女儿怀里，时断时续地说:“我放心不下你们五姊妹（批注：湘西地方语言，“姊妹”泛指“兄弟姐妹”，是“兄弟姐妹”的简称），尤其是君务，眼睛残疾，我更放……放……心……不……下……”话都没交待完，卓君务的母亲就永远地离开了这个世界，永远地离开了年仅8岁的卓君务。

卓君务的母亲离开之际，病房外面雷鸣电闪，倾盆大雨往地上浇灌，无休无止。大雨一直连下三天不停。第二天，父亲安排人从西莲公社卫生院把病逝的母亲抬回家，抬回金竹村的茅草棚。抬她的村里人，虽然用塑料薄膜遮挡大雨，却被大雨浑身浇透，没有一个人的身上有一处是干的。只到第三天，把卓君务的母亲送上山，送到那一个极乐世界，入土为安，大雨才停下来。

从此，卓君务的生命中，再也没有了母亲，贤惠善良的母亲。

母亲去世时的那一场大雨，在8岁的卓君务心里，留下了深刻的记忆。刻骨铭心，永恒难忘。

45年后，卓君务拿起手中的笔，为早逝的母亲写下了充满深情的回忆诗作。诗作字字含情，浸透思念，读来，让人泪湿满襟：

那一年，您三十六/去天堂的路，阴阳把我与您隔断/那天，雨很大/似乎要把这个世界掀翻/人们都说，您走得十分悲惨

那一年，我八岁/您忘记了再看我一眼/瓢泼大雨，大人不准我送您上山/从此，某些梦中，我才能与您会面/人们都知道，我们五姊妹，很是可怜

我会常对着睡在黄土底下的您/轻声念叨，大声呼唤/但声音从未穿透过大地/让您也对我说上一句半言/是不是那个上帝不敢惊动您安静的睡眠

您的离去/让我们姊妹历经了万般劫难/好在，我们还是长大了/尽管只是面糊一餐粥一餐/妈妈！您放心/儿女虽未出息/但都个个平安/妈妈！您放心/儿女们通过了风雨的考验/再没有什么可以把我们压弯

只是我们越大/却越来越会对您怀念/在每一个节日/我都会为您备一双筷一个碗/深信您就坐在我们身边/与儿孙们一起吃饭/每年春节/我们都会到您的坟上/给您拜年/每年清明/我们也都会到您的坟上/为您祭奠/焚香烧纸的那一缕轻烟/我们看见您已成佛/轻松、泰然

一晃，四十五年/儿子如今五十有三/而您三十六的年龄/定格成了永远/您已比儿子年轻/因为时光对您已不再轮转/再过一些年/您将还会比您的孙子年轻/天堂的您/留下的只有幸福与美满

二、成绩优秀的他，读了三次初中

卓君务失去母亲以后，十四岁的大姐便成了家中的主要劳动力，参加生产队的劳动挣工分。十岁的二姐与八岁的卓君务，在上学前、放学后，肩负着全家的大部分家务。

失去一大半的正常视力的卓君务，对学习特别挚爱，在学习上特别努力。一次去外婆的路上，看到一张被废弃的包面条的报纸，他捡起来，都一字不落地认真看完，生怕漏掉每一点有用的知识。他喜欢书，自小便达到痴迷的程度。在恢复建设的金竹村小学念书，卓君务科科优异，考试成绩次次百分，在班上自然名列第一。

那时，西莲公社教育战线，有一个领导，就是西莲学校的校长，叫黎盛宽。黎校长在办学上面建树颇多，教学工作风生水起，全国领先。那时候有句口号是:“农业学大寨，工业学大庆，教育学西莲。”当时，黎校长在西莲公社办了一个“五七大学”，设有畜牧科、机械科、茶叶科。除了这一所“大学”，在全公社还设立了五个高中部。另外，全公社每一个大队都设有初中部。

卓君务所在的金竹大队有三所小学，他就读的金竹小学，也成立了初中部。那时小学五年制，在办初中班时，卓君务才刚上完三年级，因成绩优异，开初中部时，被直接破格升入初中班。

这是卓君务第一次读初中。

那时念书，都实行半工半读。升入初中班后，因为卓君务小学只读了三年，连分数、百分数、比例等一点也没学过，且教师也是聘请的民办老师，教学水平有限。卓君务自认为上的那个初中班，学得非常吃力，对所学的课程可谓全是一知半解。尽管如此，在这个初中班上的成绩，对比其他同学，他依然还是成绩优良的学生类型。那时候，初中部是两年学制，在这个初中班毕业时，卓君务才十岁。

从金竹大队初中班毕业后，卓君务就去了柳树高中部(西莲当时的高中部之一)读高中。在这个高中部还没念完半期，西莲学校根据上级教育部门要求，撤销设在大队的高中部(后来没多久亦撤了西莲学校的高中部和那一所“五七大学”)。于是，原来所有在读的高中学生或各大队的初中学生，要么合并到西莲学校初中部读初中，要么回家务农或找其他学校读书。像卓君务就读的这类初、高中班学生，到西莲学校初中部读初二，还需要生产大队推荐并开具证明。

每个大队自然选成绩好的到西莲学校。卓君务当时听别人说，他没选上，说是因为他视力太差，不能升入西莲学校初中部。当他听到这个消息，瞬间就炸了，“我要读书，我要读书！”迈开小腿，就飞快地跑去找了大队书记。书记跟他说:“已经给你开了介绍信，你只要去读书就行了。”原来大队部开会，有二十多个孩子可以去，但西莲学校说只要金竹大队的八个学生，于是大队按成绩好的选八个，有成绩差的大人想要自己孩子去，就想把卓君务挤掉，理由就是视力差。最后，大队书记力排众议，保荐了卓君务。

于是，他获得了第二次读初中的机会。

卓君务离开了金竹大队，去了西莲学校初中部读初二，分到当时西莲中学中八班。读完这个初二，到了一九七八年教育大改革，小学学制改为六年，初中学制改为三年。西莲学校全部改组，所有初二学生全部统考，以成绩排名选班，重新从初一开始系统学习。通过考试，卓君务以优异的成绩进入西莲学校初中部的尖子班——中三班。

卓君务得到了第三次读初中的学习机会。

这次上初中，让他扎扎实实地学到了许多有用的东西。改组优选的这个中三班，的确也未辜负西莲学校的厚望。这个班的大部分学生，后来都成为了社会各界的有用人才。这个班也成了西莲学校一直以来的骄傲。

那时，西莲学校一个星期上五天半课。学生星期六中午放假后回家取米取菜，星期天下午赶到学校上晚自习。学校食堂多是由学生统一交菜交柴，学生饭是自己带米蒸饭，把自己带的米装进自己带的钵、盆或碗里加水后放入蒸笼。开饭时，学生自己找自己的饭，再统一打菜，或者带有私菜的可以自己吃。

卓君务的家位于金竹村，距离学校有二十七、八里山路。当时西莲只有一条通往石门方向的毛路，往桑植方向还没有公路，更没有西莲到金竹村的公路。平常放学后，卓君务和金竹的几个孩子，都需要徒步走三到四个多小时路才能回到家。不管刮风下雨，亦或酷暑寒冬。星期六下午回家，星期天下午回校，他从未缺席一次。

记得有一次星期六放学后，教室外面已是冰天雪地，大雪还在不停地下，风在不停地吹，整个天笼罩在灰蒙蒙的一个壳子里。他背着一个小背篓，往家的方向不停地走。因视力问题，高一脚，低一脚，摔倒了爬起来又走，手冻僵了，蹲下来把手放膝弯下使劲压。回家的路上，卓君务不知跌了多少跤，一双破烂的解放鞋在路上撕裂得不能穿了，卓君务在雪地上找到一段葛藤绑着继续走，在天黑一会儿后才走到家。到家时，卓君务的全身已基本冻僵，一进门，人就直接倒在了地上。两个姐姐看到卓君务的脚上流着血，流到外面的血已和雪一起变成了冰渣子，原来是他的脚趾踢破了。两个姐姐禁不住抱起倒在地上的这个弟弟，号啕大哭。苏醒过来的卓君务，反过来安慰两个姐姐，说这点小事不要紧、没问题。姐姐要他到家里休息一天再到学校去，卓君务坚决不同意。第二天，卓君务穿着姐姐帮着缝好的解放鞋，背着几斤包谷米，继续冒着风雪，在大山深处的冰天雪地之中，徒步行走，毅然回到了西莲学校。

在中三班学习，卓君务说他收获了很多，许多同学成了好朋友，几十年过去，至今仍跟兄弟姐妹一样。他班上有一位同学，叫唐银忠，后来上大学时改为唐赢中。卓君务和唐赢中因相同的家庭背景(唐赢中八岁失去父亲，家庭也是特别困难)，共同的爱好(都热爱文学，特别是唐宋古诗词)，成了好朋友。他们一起讨论文学，写诗唱和。唐赢中现在中国海洋研究所从事海洋学科的研究，成了一名前沿领域的科学家。

卓君务告诉二山，西连学校中三班的班主任——王维春老师对学生特别用心，有许多教学方法，至今让他记忆犹新。比如说做好人好事，王老师在黑板旁边设立一个好人好事记录专栏，栏目分三个组，每组到人，有红、绿、白三旗。每星期做七件好事以上为红旗，一件至七件为绿旗，一件未做为白旗。为争做好事，学校教室旁边的小山包，三年时间，一个班的学生在放学之余用愚公精神，真的把其夷为了平地，而今已经成了西莲学校操场的一部分。每个学生争做好事，每一个组争做好事，这三个组大多时间都是红旗。这种教育，培养了班上每个学生的优秀品德，从而对许多同学起了一生的促进作用。

在这三年的学习中，卓君务阅读了许多文学作品，开始与文学结下了深厚的情谊。学校那时没有图书馆，不过西莲供销社有一个爱看书的人，自己买了一些图书，看过后，放到柜台上出租，利用租金又买新书。卓君务若弄到分分钱，角角钱，从不买零食，都租书看。那时除看些杂志外，还涉猎了许多大部头长篇，像《红岩》《暴风骤雨》《钢铁是怎样炼成的》《大阳照在桑干河上》《骆驼祥子》等这些作品，都是在那三年初中学生时代看完的。同学之间若谁有书，卓君务也总是想着借过来读。不过，那时大部分同学都很难买得起书，自然，借同学书的机会也不多。有一次，借了同学的一本书看，归还时，那同学说弄卷了他的书，狠狠地骂了他一顿，他一直都在给同学赔不是。在那三年，他除了写作文，也写日记。西莲学校，是他文学梦的摇篮，成了他文学路上的起点。

三、坎坷人生路

三年初中毕业，因为眼睛残疾、视力太差，体检自然不过关，卓君务未能升入高中。不得已，卓君务告别学校，回到金竹，在农村做一个实实在在的农民。虽未能走出农村，卓君务的内心里依然还有那么一点信念，一直在做着文学写作梦，并悄悄地坚持着。买书成了他用钱的最多开支，为这事，家人都反对他。他宁愿少买一件衣，少买一双鞋，还是要买书。刚回到家的那段时间，尽管白天累得不行，晚上在油灯下，依然要捧着一本书读。但是，毕竟精力有限，常常看着看着，卓君务就睡着了。有一次睡着了，煤油灯把书点着了，烧到了他的手，卓君务才开始改变晚上强行看书的习惯。因为父亲生命中的那场重大火灾，在卓君务的心里留下了极大的心理阴影。

卓君务常常想，我做农民，一定做个新时代的农民，相信自己一定能用双手改变自己的命运。

但是，在这样一个偏僻而贫穷的地方，要改变命运，的确很难。在这个地方，这样贫穷的家中，做文学梦，不仅不切实际，简直就是天方夜谭。卓君务明白，要做梦，要实现自我价值，首先就得改变现实。为了改变困境，一到农闲，卓君务便开始尝试做生意。

在十七岁时，卓君务开始第一次做生意——贩运木炭。那时，租在一个煤矿的场地，没有仓库，收购的木炭就放在露天地里，用塑料薄膜盖着。待一季木炭收下来，收发帐一对，总共收了三万多斤木炭，居然少了八千多斤。原来是卓君务在租住的房里晚上看书，煤矿里的一些工人悄悄把木炭偷走，卖到别的收购点去了。做了一冬的生意，一分钱没赚到，还欠了供销社所开的三百元的调拨单费用(当时木炭调运归供销社管)。第一次做生意就失败了，卓君务并没有气馁，而是选择了继续。他相信，经验是可以积累起来的。

接下来，卓君务包了一些小工程，虽然每天挣不了多少钱，但总比在地里刨食强，总比种粮食挣得多。跟着，他又邮购学习资料，学习食用菌菌种制作与种植。学习之后，紧接着就进行实践，并带动周边许多农户一起种植香菇、木耳，不仅自己有了不菲的收益，周边农户也受益匪浅。本地销路不畅的时候，他把自己与农户的香菇木耳贩运到武汉、广州去卖。最后，终因交通不便、成本过高，卓君务未能实现大规模生产食用菌的梦想。

只是经过几年的打拼，卓君务还清了家中几十年累积的欠款，并修建了四柱六棋八大间木房，把电从几公里外的村部拉进了家中。卓君务的家庭，从一穷二白，已经逐步变得像个家庭了。

当家庭稍有了一点起色，卓君务又着手开办石灰厂。建窑的窑顶挽拱时，一位木工工序做得粗糙，窑顶封砖塌了一角，卓君务当时正在架子上做事，塌下的砖土砸向他，差点要了他的命。为此，卓君务欠了一笔债，只得把石灰厂转手给了别人。后来跟着小煤窑，卓君务又折腾了几年。后来，因为投入过大，资金无以为继，不得已，卓君务只好从里面抽身而退。

后来，经人介绍，卓君务认识了他的妻子。谈婚论嫁时，女方认为他居住的金竹村太偏僻，又交通不便，商议到女方居住地三鹤园村落户。于是卓君务把户口转到了三鹤园，在那里修了两间房，把妻子娶回了这个新家。从此，卓君务远离了生养他的金竹村。

结婚有了小孩后，卓君务与妻子也加入了南下打工的行业。

南下温州后，由于卓君务视力太差，进了几个工厂，都无法完成工厂精细的工艺。卓君务只有到建筑工地干重体力活，干了近一年。有一次连续加班，晚上干活，卓君务差点从五楼摔下来。好在摔倒的同时，因反应灵敏，一下抓住了楼层边上的模板，才幸免于难。这次事故，对卓君务惊吓很大，请假休息了好些天，还是心有余悸，卓君务只好向老板辞了工。退出工地，卓君务找老板结算工资时，老板还是扣了他的许多工钱。

没在工地上干活，又进不了工厂，卓君务在温州的街上寻找生存之道，开始学着摆地滩。从贩卖蔬菜、水果，再到卖书、日用小百货，卓君务在温州摆了三年地摊。生意有了很大起色后，卓君务准备到温州租间门面扩大经营规模。

此时，卓君务的儿子在桑植西莲老家由他的父亲卓仁锦帮着照看，已到了要上小学的年龄。到底是由父亲带，还是自己回老家带。卓君务思虑良久，在儿子上学与在外面赚钱的选择上，他毅然决然地选择了回家。因为自己没能念好书，只希望儿子能有出息。留守儿童毕竟存在许多问题，由父辈带和祖辈带，对孩子的成长、成人、成才还是存在很大区别的。一经决定，卓君务夫妇很快便回到了家乡西莲。在西莲街上租了一个门面，一边经商，一边送孩子上学，一直到现在。

四、重拾文学梦

其实，文学才是卓君务要寻找的归宿，当一个作家才是卓君务的人生梦想。从二十多岁，到四十多岁，在这二十多年里，卓君务利用空余时间，写了许多文字，但都是手稿，全部存放在西莲乡金竹村的老家。然而，在卓君务去外面打工时，卓君务的弟弟还是犯了他父亲同样的错误，卓君务在金竹村修建的八间木房失了火，所有的房子和那些手稿均被大火焚毁。卓君务对弟弟十分疼爱，从未对他说过重话，可是，面对自己所有的手写文稿被烧，他曾狠狠训了弟弟一顿。

自从在西莲乡街上开店之后，卓君务决定重拾文学之梦。他把店面一半打理成书店，一半是百货店。这个店也是桑植西莲这个小镇上历史以来的第一家书店。卖书的过程中，卓君务开始博览群书。在空隙时间，他如饥似渴地读起书来。在书籍的引领下，结合他几十年的人生经历，他的作品逐渐趋向成熟。他从而摸索出了他独有的创作方法。随着经历与知识的不断累积，到50岁之后，卓君务进入了黄金创作阶段，在文学上获得了巨大的丰收。

随着科技的进步，网络已开始走向千家万户，卓君务也开始接触网络。于是，他的创作也从传统方式，进入了新媒体时代。因为视力问题，电脑界面较大，卓君务用电脑上网，特别吃力。所以，卓君务上网只能用手机上网，眼睛距离手机的间距在3到5厘米之间。常常有人嘲笑卓君务不是在看手机，而是在“闻手机”。

上网初期，卓君务登录到了一个手机社交平台《天下网》。那时上网多用电脑，手机上网，许多电脑版网页打不开，而天下网容易进去。这个网站，除了游戏类界面，还有一个天下群组的界面。卓君务特别喜欢这个界面，经常在那里写文发帖聊天，在那里创立了自己的两个群组。卓君务对二山说:“那时候，在那里发帖，我那种健盘手机每次只能写200个字，每发个帖要续写好些回，网站要审核，思路又会断，一个帖子有时几天才能完成，真不方便。”

在这个平台写文发帖，卓君务坚持了十来年。网站群组分为高级群组与普通群组，卓君务建立的群组办得特别好，故升为了高级群组，拥有一万四千多人，一度在天下网首页推荐。