田友善的日志

[生活·感悟] 我们一起做慈善

热3 已有 1457 次阅读 2017-07-14 17:42

我们一起做慈善
2017-07-10 安慈张建华

        现实真是比小说还精彩。谁能想得到，数月前就开始筹备，一呼百应，搞得风生水起的一场扶贫慈善活动，竟以如此形式收场。
        小说还讲究既出乎意料之外、又在情理之中，而这次活动的结局，却没有情理。
        一行人乘飞机再转汽车，远赴四川大凉山地区布施县，带着12万多元现金，找到政府教育部门，要求提供贫困学生名单，每名学生发一两千元扶贫助学款。可教育局为什么把学生招来了，又不愿意接受捐助？据说，学生们为了这笔善款走了五六小时才到学校；据说，教育局长为了阻止把钱直接发到学生手中，竟招来了警察；据说当地政府优亲厚友，提供的名单都是七大姑八大姨；据说……无奈，他们只得“为了对得起这些家庭，为每个家庭准备了一袋米、一桶油、一个书包。剩余善款全部带回……”
        这些“据说”，其实都是来自微信群，都是这次去大凉山的爱心人士所述。群内群情鼎沸，多数人把矛头指向当地政府，也有少数理性一点的声音，却被淹没了。
        偏听则暗，我想了解一下当地政府的声音。网上查不到，却看到一则《中国最穷的地方大凉山近期实拍》的贴子，其贫困状况触目惊心。
        既然看不到政府的态度，就看一下此帖下面的留言。
        “懒惰！这是当地人的属性！而且已经根深蒂固！扶贫扶了几十年！看看他们门口的公路，多么漂亮，你再看看他们的房屋，你能忍受？国家每年拨了多少款，当地的官员恨不能集体上吊啊！”
        “而且当地民风特别彪悍，常年跟乡镇对着干！政府的扶持计划全部被无限期拖延。要治理彝族问题，必须从他们的娃娃抓起，要把娃娃们的教育搞上去！”
        “我在藏区时就见过这样的事情，国家给贫困乡里的农民每户发了3、4只小尾寒羊（貌似是这个品种），这种羊是绵羊，羊毛出产率高，3-5年羊毛的收入就可以补贴和改善家庭收入。可是结果没几天村民就把羊杀掉吃肉了……这事你找谁说理去？”
        “文中还说到教育问题，大凉山是啥样我不知道，但是我从小在西藏长大，父母都是教育系统的，所以对国家的少数民族教育政策还是有所了解的。我这里做一个类比。在西藏偏远地区，对于少数民族的孩子上学，国家实行‘三包’政策，即‘包吃、包住、包穿’，从小学一直包到大学。即便这样，还是有很多乡民，把上学的孩子叫回家，要么去种地，要么去当喇嘛……这种贫穷后面的原因真的是要认真思索了，给予别人钱财不过是一种怜悯，但要救一个人，最重要的还是被救者要有努力自救觉悟，如何唤起这种觉悟也许才是最重要的吧。”
        还真有不少为政府说话的。我说嘛，面对如此触目惊心的贫困状况，要在多么黑暗的社会和拥有多么冷酷的心，才会使政府官员集体贪腐，竟连教育局和公安局都勾结起来？
        既然两边都是听说的，耳听为虚，那么以自己的思维来辩证一下如何？
        即便是官员想雁过拔毛，贪下一部分扶贫款，也不至于如此大动干戈吧？这批雁没有拔到毛，还有下一批，反正守着贫困就是守着聚宝盆，总会有雁再飞来的，何至于连雁都不给飞过了呢？这不是自断财路吗？
        如果当地民情真如跟帖者所说，村民拿到扶贫款就买肉买酒吃了，那么政府截留扶贫款统一安排岂不是更为负责的做法？若说扶贫，他们比我们有经验。
        我想也有可能是捐助者和当地政府沟通不畅，毕竟远隔千里，民族不同，文化差异还是相当大的。
        我还有一个疑问：既然我们不信任政府，不想让政府经手钱款，为什么还要惊动政府呢？等于明确地告诉政府：我不信任你，你把贫困户叫来，我来发钱。政府是什么感觉？
        如果我们不经过政府，自己走访乡村，信步而至一所小学校，走进家庭，亲眼见到贫困，便准确无误地给付善款，我想不可能会有人阻拦，因为当地养不起那么多警察和官员。前面所举的帖子的发布者就这样做到了。
        我一直以为，做慈善不是给点钱这么简单。慈善是一项庞大而复杂的社会系统工程，给钱只是其中一个节点，就像是渔网上的一个绳结。比如这次活动，就算是把12万元全部捐出去了，也未必有前述那篇帖子的效果好，因为那篇帖子可以警醒更多的人来思考怎样做慈善。而这次没有捐出钱，事件传播开也会起警醒作用，或许效果反而更好。
        我还以为，做慈善不是给予而是索取，不是付出而是收获。是捐助行为和受助者帮助我们完善自己、净化心灵。我们付出爱，却收获更多爱，收获坦然，收获宁静。
        所以我想，纯粹的慈善，无关道德，无关正义。做慈善不是因为我们高尚，不认可我们做慈善的方式也未必就卑下。我们做了慈善，也不可以站在道德的高地上指点江山。
        真正的慈善，是春风化雨，是润物无声，是一种习惯和本能，是一种情感、一种情怀。
        慈善是一种文化。它有两个层面：一是社会层面。做慈善是现代文明的标志之一，无论是国家，还是企业和其他团体，如果没有慈善意识，就不叫现代化。二是个人层面。慈善是未来的生活方式之一，可以渗透到生活的所有地方，可以随处而为、随手而为。哪怕是不经意的一个感谢的微笑、一个鼓励的眼神，都是做慈善，和付出金山银海具有同等价值。
        那么这样看来，这次大凉山慈善活动的结局，还是在情理之中的。
        但我还是要对大凉山之行的爱心人士道一声：辛苦了！正因为慈善是一个复杂的系统工程，所以需要我们付出努力和尝试，不断地探索和改进。等你们回来，我们一起做慈善。