[艺海钩沉] 中国当代佛门著名抄经人印玲法师：抄写佛经，传播妙法；随喜转发，共种福田！

中国当代佛门著名抄经人

印玲法师

抄写佛经，传播妙法；

随喜转发，共种福田！

抄经人是个神圣的荣誉，中国近代第一抄经人是弘一法师李叔同；现代第一抄经人是原中国佛教协会会长赵朴初！佛教界的抄经人，不仅要有极高的书法艺术修养，还要具备深厚的佛学修为。

【印玲法师作品《心经》四条屏】

【释印玲 法师】河南禅安寺丶普安寺主持印玲法师于1989年在河南商丘清凉寺上本下善大和尚坐下披剃出家；出家后曾在九华山心安寺丶诸暨三德寺丶义乌福田寺丶富阳灵隐寺丶杭州径山寺等寺院研参佛法，定慧双修；2009年在河北永清白塔寺受比丘戒，传印老和尚为戒师，照元法师为羯磨阿阇梨，殊戒法师为教授阿阇梨，因缘殊胜。 印玲法师爱国爱教，以弘法利生为已任，实践着苦行头陀之志向，建寺安僧，讲经说法，解行并重，慈悲济世，于佛法有很深的造诣，有些名山大刹欲借重其道望，兴隆常住，因而各方纷纷请任主持，但印玲法师立志不做方丈，对诸名山大刹凡力所能及者，无不设法维护，感得无数弟子和信众的尊重和赞叹，参诣请法者不绝，见闻受益者不计其数，接引有缘众生，走解脱之路。

行持十法行，获福聚无量！

十法行是一切圣法修行方式的总纲。所谓学法就是行持这十种事。 十法行是：1、书写；2、供养；3、施他；4、听闻；5、披读；6、受持；7、开演；8、讽诵；9、思惟；10、修习。十法行的利益是：获福聚无量。

【观世音菩萨普门品】

传统手工装裱，宽35厘米长8米

书写：就是书写大小乘所摄的一切圣教典。《显扬圣教论》说：“于菩萨藏法若多若少尊重恭敬书持法行。”对于菩萨藏法，或者多或者少，以尊重恭敬的心书写经典。比如净土宗二祖善导大师，把所有的布施都用来书写《阿弥陀经》，十余万卷，画西方圣境三百多壁。今天印刷业很发达， 印刷经典和书写的功德是同等的。

古代僧人德园曾经修建了一所园林。他在园林中栽种了楮树，在楮树周围种上鲜花、香草。每一次，他都先行沐浴再进园林，用香水浇灌楮树。楮树长了三年，香气四处散发。后来他取楮树造纸，用纸写经，才写几行，字字都放光明。

经典是殊胜的境，为了尊重法而精诚书写经典，功德极大。如《普贤行愿品》，字字承载着普贤愿王的妙义。经文加持写经人，写经人又以诚心加持所写经文，因缘聚合，令经文字字放光。写经不同于一般的书写，由发心和所缘境的不同，导致功德相差悬殊。

在中国传统文化中,金刚经是大乘佛教影响非常大的一部佛经。人们把《金刚经》与儒家的《论语》、道家的《道德经》、《南华经》并列视为儒释道三家的宗经宝典。《金刚经》与中国文化、中国佛教的关系如此密切，因此要了解中国传统文化的精髓，有必要了解《金刚经》。《金刚经》能够消业、除障、增福增慧，助往生极乐，功德不可思议。【若受经典熏陶，冥冥之中增长智慧，破除无明，看破断掉邪淫。《金刚经》，人间之续命经，增人天福报，续法身慧命。】

【印玲法师作品《金刚经》六条屏】

金刚经中“持经功德分第十五”有云：若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写受持读诵为人解说，须菩提以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德。

印玲大和尚书法小楷，地藏王菩萨本愿经，此卷宽35厘米，长60米，2万六千多字，洒金佛教黄宣纸书写，（上中下3卷），无错字，无漏字，法师闭关写成，殊胜法宝。收藏供养，稀有法宝，恭请地藏菩萨慈悲加持传统手工装裱。

【释印玲 法师】河南禅安寺丶普安寺主持印玲法师于1989年在河南商丘清凉寺上本下善大和尚坐下披剃出家；出家后曾在九华山心安寺丶诸暨三德寺丶义乌福田寺丶富阳灵隐寺丶杭州径山寺等寺院研参佛法，定慧双修；2009年在河北永清白塔寺受比丘戒，传印老和尚为戒师，照元法师为羯磨阿阇梨，殊戒法师为教授阿阇梨，因缘殊胜。 印玲法师爱国爱教，以弘法利生为已任，实践着苦行头陀之志向，建寺安僧，讲经说法，解行并重，慈悲济世，于佛法有很深的造诣，有些名山大刹欲借重其道望，兴隆常住，因而各方纷纷请任主持，但印玲法师立志不做方丈，对诸名山大刹凡力所能及者，无不设法维护，感得无数弟子和信众的尊重和赞叹，参诣请法者不绝，见闻受益者不计其数，接引有缘众生，走解脱之路。

【感恩印玲法师为【禅商学会】题写会名】

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