以笔墨作佛事，会是怎样一种富有禅意的景象？ 在中国古代历史上，有一些以书画闻名的僧人。如绘制《十六罗汉图》的画僧贯休，如明末清初开画坛新风的四僧。他们用水墨丹青描绘自然山水、勾勒佛心禅境。 以书画弘扬佛法、繁荣佛教艺术，固然可以引人觉悟，但历代长于书画的僧人毕竟有限，有作品流传千古的就更少了。
恰逢其时，“当代画僧第二届中国画研修班”正在启动招生。这是由安庆市佛教协会主办，桐城市佛教协会协办，安徽桐城投子寺承办的旨在培养当代画僧的研修班。 而倾力推动这项佛教艺术和培养绘画僧才，正是画僧本僧——投子寺住持演一法师。
演一法师是中国美术家协会会员，2013年打造了国内唯一以高僧墨宝为主题的文化艺术平台——历代高僧墨宝陈列馆，收藏有200多位高僧的近500件作品，2014年恢复九华山云波书院，2015年重建千年古刹投子寺。 今天，禅风君特别采访演一法师，来了解他苦行数年复兴祖师道场、发扬佛教书画艺术的心路历程。
画僧演一的修行缘起
童年时喜欢画画，临摹的连环画中，藏着一个孩子的画家梦；中学时随老师学素描、色彩，少年立志的他专注为电影画海报；生活的风雨不歇，事业几番周折，他仍旧不忘画画；直到遇上伯乐，得名家指点，他才走上专业绘画之路。 爱一事，终一生，演一法师的人生似乎始终离不开画画，就连出家为僧也与此有关。 2006年，他的恩师著名画家刘怀勇，被聘到清华大学中国画高级研修班教学。他随之担任助教，边工作边学习。天资聪颖的他亦十分勤勉努力，画起画来常常废寝忘食。
在艺术的海洋徜徉的他，还常带着清华大学美术班的学生实地写生，而他最青睐的就是佛国圣地九华山。 钟灵毓秀的九华山古刹林立，在晨钟暮鼓里洗涤心灵，在悠扬梵呗中去迷转悟，他在这里感受到寂静和喜悦，自然而然踏上修行之路。 2008年，他认识了九华山上禅堂住持果卓法师，并皈依三宝。那个时候，他就发心想为佛门书画艺术做一些贡献。 不久后，他做了一个梦，梦见自己带着一群和尚，在中国美术馆做展览。演一法师直言：“这个奇怪的梦也算是促成我出家的一个因缘。”
他思考着，少林寺以禅武为修行、弘法利生，将优秀的传统文化传到世界各地，那么为什么不能培养画僧、以书画艺术弘法呢？自此，“以书画弘扬佛法”的想法在他心里扎根。 正是因为有这样的想法，他于2011年在九华山大觉禅寺出家，得赐法名演一。出家之后，他并没有急于实现自己的心愿，而是静下心来修习佛法。 东方欲晓，晨雾弥漫之时，他已起身做早课。诵经、礼佛、坐禅…每一样他都投入其中，精进学习。一年后，他在广东云门寺受具足戒。
此时，他才重新提笔作画，画风却不自觉有了变化。当禅风君问及出家前后创作上的改变时，演一法师谦虚地说： “个人的作品谈不上什么提升，只不过是心境上改变了。以前会注重技法，有些先入为主的思想，现在的作品反而没有顾虑，在绘画中更自由、更能反映心境，画面可能就变得更空灵。” 清代诗人袁枚道：“品画先神韵，论诗重性情。”或许，正是佛法修行让演一法师的书画艺术，有了更悠远的意境、更空灵的展现，方得画之神韵。
以书画弘扬佛法
“以书画弘扬佛法”，画僧演一法师想做的远不止个人的书画创作，而是意义更为深远的佛教书画艺术传承和传播。 出家前，演一法师就很崇拜弘一大师，也很喜欢石涛、八大山人等画僧的作品。他也有意识地收集佛教书画作品。几年间，收集的历代高僧墨宝竟多达300多幅。
因而，演一法师立志创办一个专门的陈列馆，集中展示高僧的墨宝。在他看来，这件事情更重要的意义在于“向社会展示一种佛门的文化现象”。 然而，如此发心却不是所有人都能理解。演一法师坦言，当时有许多法师不支持，认为出家师父应该待在寺院里好好修行，而不是把精力放在书画上。
演一法师却认为修行在当下，只要当下的心是正念的、慈悲的、清净的，那都是修行。而以书画艺术这种方便法门接引众生，同样是弘法利生。 于是，顶着巨大的压力，演一法师还是毅然决然地推动佛教书画艺术。他相信，用这种方式弘扬佛教文化，对于人们认识正信的佛教、彰显佛教的正能量是有很大帮助的。
2013年春天，“历代高僧墨宝陈列馆”在九华山正式破土动工。9月8日，这个国内唯一以高僧墨宝为主题的文化艺术平台正式开启，迎接十方来客。 这样一个公益性的陈列馆建成之后，演一法师还不断推动佛教书画艺术展出活动，以提升佛教书画的影响力。
👆2014年10月26日，“大愿之光”99位将军九华行公益捐赠书法作品特展活动隆重举行。现场展出的历代高僧书画珍品，吸引了许多将军的目光，呈现出一派和谐的景象。
👆2015年5月14日，第二届中华佛教历代高僧墨宝精品展在第十一届中国（深圳）文化产业博览会上开幕。本次展览集结历代高僧禅师书画作品近80幅。
👆2015年8月19日，两岸历代高僧墨宝精品展在江西宜春开幕，展览涵盖了明代至近现代70余位高僧的近百幅书画作品。中国佛教协会副会长宗性法师、纯一法师等大德高僧莅临现场。
👆2016年5月14日“佛诞节”这天，“盛世玄奘”大型文化展在陕西法门寺拉开帷幕，历代高僧墨宝展是其系列活动之一。展览有明代实严禅师、隐元禅师，清代竹禅禅师、实源禅师，民国弘一大师等珍贵墨宝。十一届全国政协副主席李金华也出席现场观展。
目前，陈列馆中长期展出的珍品有近500件作品，其中不仅有演一法师多年收集的，还有一些是由居士捐赠的。这里渐渐成为中国佛教书画艺术交流的重要平台。
复兴投子寺 培养当代画僧
演一法师在传承和传播佛教书画艺术的道路上，并没有止步于建设历代高僧墨宝陈列馆。2015年，他发心恢复千年古刹安徽桐城投子寺，并开展“中国画研修班”，培养当代画僧。 投子寺得名于三国时期，东吴军师鲁肃战曹兵败，投其子于山中寺僧，此后山名、寺名改为“投子”。 而在佛教历史上，投子寺也是安徽地区有文字记载的历史最悠久的寺院之一。六祖慧能大师第六世大同和尚曾卓锡于此，曹洞宗投子义青曾在此弘化一方。
千百年来，这座道场以禅风高俊而著称，却苦于无人恢复重建。直到2015年，演一法师来到这里，在荒芜中逐渐盖起砖瓦、塑出佛身，建设道场。 演一法师说：“我们佛教修行，以苦为乐。在重建投子寺的过程中，我们做的每一件事情，都是积累福报，都是在提升自己。” 他告诉禅风君，刚到投子寺时只有一座大雄宝殿，观音殿仅仅做了一个框架，四面全是杂草。因而，演一法师只能脚踏实地一点点建设，许多事情他都要亲力亲为。
2017年，投子寺古刹重光，禅宗又一祖师道场迎来全新发展。随即，演一法师开始了文化软实力建设——开办首届”当代画僧”中国画研修班。 演一法师高瞻远瞩地看到，将佛法用书画形式来展示，有利于法音宣流，普利世间。而培养、挖掘当代画僧，提高其书画修养及技法能力，对树立正信佛教及弘扬书画艺术具有积极的现实意义。 桐城亦是安徽历史文化名城，享有“文都”的美誉。在投子寺开办培育“当代画僧”的中国画研修班也是相得益彰。
2017年9月，首届当代画僧中国画研修班暨大同书院成立揭牌仪式在投子寺隆重举行。来自全国近10个省市的15名艺术僧才齐聚于此，学习佛教书画艺术。 而他们的老师除了演一法师之外，还有中国书协会员姜勇、清华大学中国画高研班导师刘怀勇、中国美院教授吕金柱等知名书画家。
除了日常学修以外，演一法师还安排了大规模的朝山参学与写生活动。研修班学僧参访灵隐寺、天童寺、阿育王寺、雪窦寺、普陀山、天台山、峨眉山等佛教八大宗派30多个祖庭，并参观诸多艺术馆和大学。 在参访期间，他们还有幸得见中国佛教协会会长学诚法师，副会长圣辉法师、纯一法师等。学诚法师对研修班的学僧们寄予厚望。
令人颇感意外的是，演一法师表示，自己对悉心培养的画僧没有什么期许，不期望他们将来的画作值很多钱或很出名。 他所期待的是，通过培养书画僧才，使得中国佛教书画艺术在当代提升为一个文化现象。培养画僧是把书画当作一种修行，修行就是目的。 现在，当代画僧第二届中国画研修班开始招生了。演一法师希望继承发扬”文都桐城″人文精神，将这个打造为“禅源安庆”的又一个佛教文化品牌，为佛教艺术的繁荣贡献力量。
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