邓兰伟先生《端居艺集》读后记
秋原老人—— 李克寒
这是一秩景物流韵的画卷。也是一曲心灵舒展的歌吟。
诗一般静幽、美妙的香山历历可见，梦一样的吟咏从林间山径飘洒而来。披清风、浴霜露、领枫叶于肩；揽丽日、抚青松、攀奇峰入怀； 听泉溪、鸟虫、风雨雷电之和鸣，发怀古念今、世事风尘之幽思；邀朋唤友，沽酒品茗，赋诗论画。真乃是“家山家水养余生，不仙不佛一山翁”！
苍茫世界，富贵难期，贫贱孰料？唯一可自定的是心境耕耘、精神的酿造。精神贫弱者，虽富且贵，永远是灵魂的乞儿；精神丰沛者，身处贫贱，灵魂却不失高贵，生命便华彩夺人。兰伟先生身虽布衣，却怀华胄之心，粗衣简食，却无欲追名逐利。几十年潜心于诗书画，孜孜不倦，精心修为，耕心滤神，甘之如饴，力达臻境。正可谓：“水盆盛太阳，残墙补远山”也！人生苦短。活得自在就好！自在，赖于物质，更在于精神之富。人若有精神，无论身在何处、何境、何时，当觅得真善美之诗。
秋原老人—— 李克寒
这是一秩景物流韵的画卷。也是一曲心灵舒展的歌吟。
诗一般静幽、美妙的香山历历可见，梦一样的吟咏从林间山径飘洒而来。披清风、浴霜露、领枫叶于肩；揽丽日、抚青松、攀奇峰入怀； 听泉溪、鸟虫、风雨雷电之和鸣，发怀古念今、世事风尘之幽思；邀朋唤友，沽酒品茗，赋诗论画。真乃是“家山家水养余生，不仙不佛一山翁”！
苍茫世界，富贵难期，贫贱孰料？唯一可自定的是心境耕耘、精神的酿造。精神贫弱者，虽富且贵，永远是灵魂的乞儿；精神丰沛者，身处贫贱，灵魂却不失高贵，生命便华彩夺人。兰伟先生身虽布衣，却怀华胄之心，粗衣简食，却无欲追名逐利。几十年潜心于诗书画，孜孜不倦，精心修为，耕心滤神，甘之如饴，力达臻境。正可谓：“水盆盛太阳，残墙补远山”也！人生苦短。活得自在就好！自在，赖于物质，更在于精神之富。人若有精神，无论身在何处、何境、何时，当觅得真善美之诗。
诗，最可贵者，清。
清者，超凡脱俗之谓。绝涧孤峰，长松怪石，竹藤茅舍，老鹤疏梅，一种清气，固自回绝尘嚣。
居青山绿水之境，摄天地环宇之精，得清心，清思，清气，清情，清格——其人虽微，其神自清、其志弥远，能不乐乎？
弃车马喧嚣，敞胸坦怀，松筋散骨，吐腹中闷气，納山川野风，看云起霞落——其诗虽小，情满韵足，其声自传，能不慕乎？
清者，超凡脱俗之谓。绝涧孤峰，长松怪石，竹藤茅舍，老鹤疏梅，一种清气，固自回绝尘嚣。
居青山绿水之境，摄天地环宇之精，得清心，清思，清气，清情，清格——其人虽微，其神自清、其志弥远，能不乐乎？
弃车马喧嚣，敞胸坦怀，松筋散骨，吐腹中闷气，納山川野风，看云起霞落——其诗虽小，情满韵足，其声自传，能不慕乎？
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