[艺术动态] 他开创了中国仕女画的新天地

薛林兴开创了中国仕女画的新天地

——中华书画家杂志社总编辑王镛

      徐悲鸿先生引进西方写实绘画，就对中国人物画进行了大面积的改造。徐悲鸿是在法国留学的，他塑造的人体就非常美。一般画家画人体还没有超过徐悲鸿。薛林兴继承了徐悲鸿中西融合的创作道路。

       薛林兴的人体绘画不但非常美，而且非常有意境，达到了很高的境界。他将中国传统的意境美，古希腊的人体美，古印度的性感美，将三大世界艺术体系融为一体。在具体创作形式上有两种融合；一种是把中国的笔墨美和西方的造型美两者的融合，另一种是把中国的神韵美和西方的人体美相融合。他能将笔墨美、造型美、神韵美、人体美融为一体。

       我观摩了薛林兴的仕女画原作，虽然不是全部，但可以看出他造型的能力和笔墨的功力都非常地深厚和成熟。我看他画的人物面部，那个笔墨非常地松动，尤其在眉眼部分，不是像一般人画的人物画那么实、那么死。他画的眼睛有一种睡眼惺忪的感觉，非常美，有一种特别的魅力。这个是他不同于一般画家的地方。他画人物的头发和服饰的时候，有的用很浓的墨，用笔苍劲，而且又很豪爽，还有草书的效果。这个感觉就使整个画面沉着起来了，在动荡中起到了稳定画面的效果。他摒弃了传统仕女画的纤弱、柔弱的病态。他的造型吸收了西方像古希腊、文艺复兴，威尼斯画派的人体美的元素。这在中国古代仕女画表现人体美是不太突出的，你看我们中国仕女画，女性的胸部都是扁平的，他把这个人体画的更丰满。在五官上还是吸收了彩塑，还有唐代的张宣他们的一些造型。所以他画的古典的仕女是一种中国神韵美和西方人体美的结合，还有笔墨美和人体美的结合，达到了一个比较高的水准。

     再者，他的艺术我认为审美的基调是雅俗共赏。我网上看到一篇文章，是他置疑谢赫的，还有置疑王维的“水墨为上”，置疑齐白石“太似为媚俗”的论点，质疑潘天寿“中西绘画要拉开距离”的论点。这对于我们从事美术研究来讲是不太容易接受的，可是细想也有一定的道理。它主要的观点是针对文人画，包括文人的仕女画。他要扬弃的是文人画的那种所谓脱俗的、病态的、柔弱的仕女画，他要表现的是健美的，能够受当代中国大众欣赏的仕女画。我觉得他的观念和采用的中西融合的创作手法是一致的。

       我特别欣赏他当代女性的绘画，像今天看的那个《书香》、《古往今来》、《浔阳遗韵》。表现中国当代女性，既有西画的人体美，又不失中国的神韵与意境。

       薛林兴的作品是雅俗共赏，他的审美趣味是俗中求雅、雅中脱俗，并不是要迁就一般的观众，特别是市民的低俗趣味，还是要追求一个高雅的艺术。同时又有中国传统的优雅。所以我觉得这是雅俗共赏是一个更高级的境界，薛林兴开辟了一个新天地，把中国当代美神推向世界。